福利直播网盘下载

福利直播网盘下载

丹溪大补阴丸之制,为阴虚内热设也;二者岂可差互乎?重以填精补血治阳虚,必致阳愈郁滞,而不可复振;重以健脾益气治阴虚,必致阴愈消灼,而不可复回。下文推究五行当更相平,及子能令母实,母能令子虚之义,乃专就所以泻南补北而发挥之。

 实在表而里虚者,补其中而病自愈,以病之外,胃气充盛,则宜托出,且里弱可以受补,如发背、痘疮之类是也。检阅所服之方,有遵《医宗金鉴》三合饮者,有守用养荣汤者,要皆平淡无奇。

盖二阳之病发心脾,谓其病自心脾而来也。故有热入血室,无寒入血室;有热入心包,无寒入心包也。

腹中常自觉有一段热如汤火者,此无与气化之事也。 少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘泻之。

窃谓∶今人最虑肝阳,每于伤风头痛,即曰肝阳上升,即以清凉浇灌,及至真火下陷,阴霾弥漫,头重颅胀,仍曰肝阳太亢。寒、热犹或可急也,升、降断不可急也。

分野者,卫之部也;(论六经、六气不能强合,又推论其余意也。此一人而两例《玉机真脏》云∶若人一息五六至,其形肉虽不脱,真脏虽不见,犹死也。

Leave a Reply